Phân tích xung đột kịch trong vở kịch Hồn Trương Ba da hàng thịt

Chủ thể: Phân tích xung đột kịch trong vở kịch Hồn Trương Ba da hàng thịt

Phân tích xung đột kịch trong vở kịch Hồn Trương Ba da hàng thịt

I. Dàn ý Phân tích xung đột kịch trong vở kịch Hồn Trương Ba Da Hàng Thịt (Chuẩn)

1. Mở bài:

– Giới thiệu tác giả Lưu Quang Vũ, vở kịch “Hồn Trương Ba, Da Hàng Thịt” và xung đột trong tác phẩm.

2. Thân bài:

Một. Giới thiệu khái quát về tác giả Lưu Quang Vũ và vở kịch Hồn Trương Ba, da hàng thịt:– Lưu Quang Vũ (1948-1988) là một hiện tượng đặc biệt của sân khấu Việt Nam. Ông có phong cách nghệ thuật sáng tạo, kết hợp giữa tính hiện đại và giá trị truyền thống. Vở kịch “Hồn Trương Ba, da hàng thịt” được sáng tác năm 1981 và là một trong những vở tuồng đặc sắc nhất. của Lưu Quang Vũ đã nhiều lần biểu diễn ở các sân khấu trong và ngoài nước.

b. Xung đột kịch tính trong cuộc đối thoại giữa hồn Trương Ba và xác anh hàng thịt:

Nguyên nhân mâu thuẫn: Hồn Trương Ba nhập vào xác anh hàng thịt, từ đó nảy sinh những rắc rối, hệ lụy mà ngay chính Trương Ba cũng thấy phức tạp, dẫn đến những mâu thuẫn nội tâm của mỗi người.

– Diễn biến:+ Xác anh hàng thịt thắng thế vì hồn Trương Ba phải sống trong xác anh hàng thịt.+ Hồn Trương Ba chịu sự chi phối, chi phối của xác.+ Xác anh hàng thịt là xác của đồ tể. Cơ thể u ám và mù quáng, nhưng nó có nhu cầu, tiếng nói của riêng nó và sức mạnh để đáp ứng nhu cầu của chính nó.

Kết quả: Sự thống trị của thể xác là sự yếu đuối của tâm hồn.

– Ý nghĩa:+ Cuộc đấu tranh giữa hồn và xác Trương Ba là ẩn dụ cho sự đấu tranh giữa tinh thần và thể xác trong mỗi con người. + Giữa tinh thần và thể xác phải có sự hài hòa, thống nhất. bỏ qua thể xác để chỉ nhận ra một linh hồn chung chung, trừu tượng.

c. Xung đột kịch tính trong cuộc đối thoại giữa Linh Trương Ba và người thân:

– Nguyên nhân dẫn đến mâu thuẫn:+ Vì Trương Ba nhập vào làm thịt anh hàng thịt gây nên bao rắc rối và hậu quả.+ Vì sự thay đổi của Trương Ba trước và sau khi chết dẫn đến sự thất vọng cho mọi người.

– Diễn biến: + Vợ chồng Trương Ba: Người vợ nhận thấy Trương Ba đã hoàn toàn thay đổi, không còn quan tâm đến hàng xóm, người thân trong gia đình nên người vợ đành quyết định ra đi. Trương Ba hoàn toàn hiểu những gì vợ nói nhưng hoàn toàn bế tắc.+ Trương Ba và con gái: Cô con gái không chịu nhận Trương Ba là ông, anh nhận ra Trương Ba thật thô lỗ, bất lịch sự.+ Trương Ba với cô con dâu pháp luật: Con dâu có cái nhìn cảm thông, biết chia sẻ và thấu hiểu bi kịch mà bố chồng gặp phải. Trương Ba vô cùng đau khổ và muốn được giải thoát.

– Ý nghĩa: + Bi kịch được đẩy lên cao độ đòi hỏi phải giải quyết. + Những người trong gia đình bước ra ngoài xã hội cũng không chấp nhận sự thay đổi của Trương Ba nên kết cục bi kịch dẫn đến là tất yếu.

đ. Xung đột kịch tính trong cuộc đối thoại giữa Trương Ba và Đế Thích:

– Nguyên nhân xung đột: Trương Ba nhận ra mình không hợp với thân xác anh hàng thịt.

– Diễn biến: + Trương Ba không thể hòa hồn với xác, bèn thắp hương triệu Đế Thích. Chàng muốn được trọn vẹn là chính mình, sống có ý nghĩa, muốn chết để cho con Tí được sống. + Đế Thích: Quyết sửa lỗi nhưng càng sửa càng sai, càng muốn Trương Ba được chấp nhận. . sống dưới thân Ngài.

– Ý nghĩa:+ Phản ánh mâu thuẫn giữa cá nhân và xã hội.+ Khẳng định quyền dân chủ, quyền sống của con người.+ Thể hiện triết lý sống, sống có tình có nghĩa.

đ. Tỷ lệ:

– Tác phẩm đã khẳng định tài năng tài hoa của Lưu Quang Vũ, qua tác phẩm tác giả muốn nhắn nhủ đến mọi người rằng con người hãy sống là chính mình, phải biết đấu tranh chống lại sự thô tục để hoàn thiện nhân cách.- Nghệ thuật độc thoại nội tâm, kịch tính đặc sắc tình huống đưa mâu thuẫn lên cao trào.

3. Kết luận:

– Khái quát xung đột trong vở kịch “Hồn Trương Ba, da hàng thịt”.

II. Bài văn mẫu Phân tích xung đột kịch tính trong vở kịch Hồn Trương Ba Da Hàng Thịt (Chuẩn)

Linh hồn và thể xác về cơ bản là không thể tách rời. Tuy nhiên, trong vở kịch “Hồn Trương Ba, da hàng thịt”, ta bắt gặp một cảnh rất éo le khi hồn và xác không đồng điệu với nhau, nảy sinh những mâu thuẫn, xung đột. Xung đột kịch tính của hồn Trương Ba trong vở kịch Hồn Trương Ba, da hàng thịt đã thể hiện những triết lý nhân văn sâu sắc về lẽ sống khi hồn Trương Ba phải sống trong thân xác anh hàng thịt.

Lưu Quang Vũ (1948 – 1988) là một hiện tượng đặc biệt của sân khấu Việt Nam. Anh có phong cách nghệ thuật cách tân, kết hợp giữa hiện đại với những giá trị truyền thống. Vở kịch Hồn Trương Ba, da hàng thịt được sáng tác năm 1981, là một trong những vở tiêu biểu nhất của Lưu Quang Vũ, đã được công diễn nhiều lần trên các sân khấu trong và ngoài nước. Trương Ba vốn là người hiền lành nhưng bị Nam Tào giết nhầm, sau đó Nam Tào và Đế Thích cho hồn Trương Ba nhập vào xác anh hàng thịt đã chết. Thân xác còn sống của anh hàng thịt đã gây cho Trương Ba rất nhiều phiền toái nên Trương Ba đã xin Đế Thích cho mình được chết hẳn để trả lại sự sống cho người khác.

Xung đột kịch tính trong cuộc đối thoại giữa hồn Trương Ba và anh hàng thịt là xung đột chủ đạo của tác phẩm. Lẽ ra hồn và xác là một thể thống nhất, nhưng ở đây, hồn Trương Ba và xác anh hàng thịt lại đối lập nhau. Hồn Trương Ba nhập vào xác anh hàng thịt, từ đó nảy sinh những rắc rối, hệ lụy khiến cuộc sống của Trương Ba bị đảo lộn. Trong đoạn đối thoại, anh hàng thịt đã đưa ra dẫn chứng chứng minh rằng thể xác có sức ảnh hưởng vô cùng to lớn, “đôi khi chế ngự cả tâm hồn cao thượng”. Tuy nhiên, dù sống trong hoàn cảnh không được là chính mình, hồn Trương Ba vẫn cho rằng mình “vẫn có một lẽ sống của mình: chất phác, trong sáng, bộc trực”. Hồn Trương Ba phủ nhận lời khai của xác anh hàng thịt: “Là anh, tay chân của anh, hồn của anh”. Chính vì sự đối lập trong tính cách đời thường của hồn Trương Ba và xác anh hàng thịt mà hồn trở nên khinh miệt thể xác. Anh hàng thịt cho rằng xác là “cái lọ đựng hồn”, nhờ có xác mà hồn Trương Ba có thể lao động, cuốc đất, nhìn trời đất,… khiến hồn Trương Ba trở nên yếu ớt.

Để tiếp tục sự sống, không còn cách nào khác, hồn và xác phải chung sống hòa hợp với nhau. Linh hồn cho rằng mình cao thượng, làm điều gì xấu thì trách móc thể xác, nhưng bù lại linh hồn sẽ làm bất cứ điều gì để thỏa mãn nhu cầu thèm muốn của thể xác. Trong đoạn đối thoại này, xác anh hàng thịt hoàn toàn chiếm thế thượng phong khiến hồn Trương Ba mất đi lí trí, “hồn tội nghiệp lại nhập vào xác anh hàng thịt. Cuộc đấu tranh giữa hồn Trương Ba và xác thịt là hình ảnh ẩn dụ cho cuộc đấu tranh giữa hồn và xác thể xác trong mỗi con người.Hồn và xác cần có sự hài hòa, thống nhất giữa hồn và xác.

Xung đột kịch không dừng lại ở cuộc đối thoại giữa hồn và xác mà nó tiếp tục phát triển ở cuộc đối thoại giữa hồn Trương Ba với những người thân. Kể từ khi Trương Ba nhập xác anh hàng thịt, gây ra biết bao rắc rối và hệ lụy. Chính sự thay đổi của Trương Ba trước và sau khi chết đã tạo nên những mâu thuẫn trong lòng mọi người. Cuộc đối thoại với vợ, con dâu và cháu gái càng khiến Trương Ba đau khổ hơn. Người phụ nữ nhận thấy Trương Ba đã hoàn toàn thay đổi, không còn quan tâm đến hàng xóm, người thân trong gia đình nên người phụ nữ quyết định ra đi để trao Trương Ba cho vợ anh hàng thịt. Cô đã nói lên điều mà chính anh cảm nhận: “Em không còn là em, em không còn là Trương Ba người làm vườn ngày xưa”. Trương Ba hoàn toàn hiểu những gì vợ nói nhưng hoàn toàn bế tắc “ngồi thụp xuống, ôm đầu” tỏ vẻ bất lực.

Cái Gái không chịu nhận Trương Ba là ông nội, cô nhận thấy Trương Ba thô lỗ, cộc cằn không giống như người ông trước đây. Nó phản ứng gay gắt, gay gắt bởi tâm hồn trẻ thơ trong sáng, không chấp nhận sự tầm thường, thô tục nên không chấp nhận được người ông trong thân xác thô kệch của anh hàng thịt. Cô bướng bỉnh từ chối tình yêu: “Tôi không phải là cháu trai của bạn, ông nội tôi đã chết.” Nếu như trước đây cô gái yêu ông ngoại bao nhiêu thì bây giờ lại hận ông đến mức không thể chấp nhận được người đàn ông ‘tay giết lợn’, ‘chân như xẻng’ đi bẻ chồi. mới, hỏng. cây sâm quý mới trồng trong vườn nhà ông ngoại. Ông trách ông đã làm hỏng con diều của Cu Tí khiến Cu Tí phát sốt, khóc đòi bồi thường. Anh đuổi cô đi: “Em xấu quá, xấu quá! Ra khỏi! Ra khỏi đây đi, lão đồ tể!”

Khác với vợ hay con gái, chị dâu của Trương Ba có vẻ ngoài đôn hậu, biết chia sẻ và thấu hiểu bi kịch mà bố chồng gặp phải nhưng cô cũng không thể chấp nhận nỗi bất hạnh này: “Thầy bên ngoài là không quan trọng, chỉ có nội tâm thôi, nhưng thầy ơi, con sợ lắm, vì con đau, nhìn… thầy mỗi ngày một khác, thầy dần biến mất, mọi thứ dường như không ổn, thầy biến mất nhiều đến nỗi đôi khi con không còn nữa’ còn không nhận ra anh…” Cuộc đối thoại giữa hồn Trương Ba và những người thân đã đưa bi kịch của anh lên đến đỉnh điểm, khiến Trương Ba đau đớn tột cùng và khao khát được giải thoát. Khi bi kịch được đẩy lên đỉnh của nấc thang đòi hỏi cách giải quyết. Những người trong gia đình cho đến ngoài xã hội cũng không chấp nhận sự thay đổi của Trương Ba nên kết cục bi kịch là điều khó tránh khỏi.

Trong cuộc đối thoại với Đế Thích, Trương Ba đã đưa ra quyết định cuối cùng để giải quyết mọi bi kịch. Đoạn đối thoại này cũng là nơi Lưu Quang Vũ gửi gắm quan niệm về hạnh phúc, về lẽ sống và cái chết. Trương Ba nhận thấy mình không hợp với thân xác anh hàng thịt bèn thắp hương gọi Dĩ Thích đến “Một vật không trong, một vật không ngoài”, anh muốn được hoàn toàn là chính mình. Trương Ba chỉ ra lỗi lầm của Đế Thích: “Sống nhờ của cải, của cải của người khác không phải là điều tốt, dù sao thân mình cũng phải nhờ anh hàng thịt mà sống. Ông chỉ nghĩ tôi nên sống chứ ông không cần”. biết sống”. Để thực sự sống một kiếp người đâu phải dễ. Khi không được là chính mình thì phải sống chắp vá, cuộc đời thật vô nghĩa. Đế Thích lại sửa sai dâng sớ mong Trương Ba xuống sống dưới xác Tí. nhưng càng sửa lại càng thấy sai.Nhưng Trương Ba kiên quyết không chịu, anh muốn được trọn vẹn là mình, sống có ý nghĩa nên đã tìm đến cái chết để chuộc lại sự sống.Quyết định này chứng tỏ Trương Ba có một tâm hồn giàu lòng nhân ái. một nhân cách cao đẹp và một quan niệm tiến bộ về chân lý cuộc sống.Mâu thuẫn giữa Trương Ba và Đế Thích thể hiện mâu thuẫn giữa cá nhân và xã hội.Với điều này tác giả muốn khẳng định quyền dân chủ, quyền được sống và sống có ý nghĩa của con người là rất quan trọng.

Tác phẩm “Hồn Trương Ba, da anh hàng thịt” đã khẳng định tài năng của Lưu Quang Vũ, qua tác phẩm tác giả muốn nhắn nhủ với mọi người rằng con người hãy sống là chính mình, phải biết đấu tranh chống lại sự thô tục cho đến sự hoàn thiện. nhân cách. Nghệ thuật độc thoại nội tâm và tình huống kịch độc đáo đưa mâu thuẫn lên cao trào, tạo sự hấp dẫn, kịch tính cho người đọc.

Khép trang sách lại, ta vẫn thấy âm vang của lẽ sống vẫn còn văng vẳng bên tai. Xung đột kịch tính trong vở kịch “Hồn Trương Ba, Da Hàng Thịt” của Lưu Quang Vũ đã giúp chúng ta có một hình dung chính xác về sự hòa hợp giữa hồn và xác. Vì vậy, để không sống hoài, sống vô ích, cá nhân mỗi chúng ta phải biết nỗ lực, cố gắng để có một cuộc đời ý nghĩa.

– BIỂU TƯỢNG PA-

Trên đây là phần phân tích xung đột kịch tính trong vở kịch Hùng Trương Ba da hàng thịt. Để giúp các em hiểu rõ hơn về triết lý sống ý nghĩa của Lưu Quang Vũ, các em có thể tham khảo thêm các bài viết sau: Phân tích bi kịch Hồn Trương Ba trong vở kịch “Da Hàng Thịt”Phân tích giá trị nhân văn trong vở kịch Hồn Trương Ba, Da Hàng Thịt, Phân tích nhân vật Trương Ba trong đoạn trích Hồn Trương Ba da hàng thịtHồn Trương Ba Da Hàng Thịt Kết Thúc Phân Tích.