Quốc hiệu Việt Nam qua các thời đại

Từ đầu thời đại đồ đồng, các bộ tộc Việt Nam đã được thiết lập vững chắc ở phía bắc và bắc trung bộ. Vào thời điểm đó, có khoảng 15 bộ tộc Việt sống chủ yếu ở Trung du và Đồng bằng Bắc Bộ, hàng chục bộ tộc Âu Việt sống chủ yếu ở Bắc Bộ. Ở nhiều quốc gia, Lạc Việt và Âu Việt sống xen kẽ với nhau, bên cạnh các quần thể khác.

Do yêu cầu trị nước, yêu cầu chống ngoại xâm, giao lưu kinh tế, văn hóa ngày càng tăng nên các bộ tộc sống gần nhau có xu hướng quần tụ, đoàn kết. Trong các bộ tộc Lạc Việt, bộ tộc Văn Lang hùng mạnh nhất. Thủ lĩnh của bộ lạc này là người đã thống nhất tất cả các bộ lạc Lạc Việt và dựng nên đất nước Văn Langxưng vương nhưng sử cũ ghi tên là Hùng Vương, con cháu tục tục giữ tước hiệu ấy từ bao đời nay.

Căn cứ vào các tư liệu lịch sử, có thể tạm xác định địa bàn của nước Văn Lang tương ứng với vùng bắc bộ và bắc trung bộ nước ta ngày nay, cùng với phần nam Quảng Đông và Quảng Tây (Trung Quốc). Tuổi thọ của nước Văn Lang từ đầu thiên niên kỷ thứ 1 trước Công nguyên (TCN) đến thế kỷ thứ 3 trước Công nguyên

Năm 221 TCN, Tần Thủy Hoàng chinh phục đất đai của cả nhóm người Việt. Thục Phán, thủ lĩnh liên minh các bộ lạc Âu Việt, được tôn làm thủ lĩnh cuộc chiến chống Tần. Năm 208 TCN, quân Tần phải rút lui. Với uy quyền của mình, Thục Phán xưng vương (An Dương Vương), thống nhất Lạc Việt và Âu Việt, dựng nước. Âu Lạc.

Năm 179 TCN, Triệu Đà – vua nước Nam Việt – xua quân đánh chiếm nước Âu Lạc. Một cuộc kháng chiến của Dương Vương thất bại. Trong suốt 7 thế kỷ tiếp theo, mặc dù các thế lực phong kiến ​​phương bắc đã đô hộ và chia nước ta (Âu Lạc) thành nhiều châu, quận với những tên gọi khác nhau mà chúng đặt ra, nhưng chúng vẫn không thể xóa bỏ được điều đó. Tên gọi “Âu Lạc” trong tâm thức, tình cảm và sinh hoạt hàng ngày của nhân dân ta.

Mùa xuân năm 542, Lý Bí khởi nghĩa đánh quân Lương, giải phóng bờ cõi. Tháng 2 năm 544, Lý Bí lên ngôi Hoàng đế (hiệu là Lý Nam Đế), đặt quốc hiệu. mùa xuân phổ quátkhẳng định lòng tự hào dân tộc, tinh thần độc lập và mong ước đất nước mãi mãi bền vững.

Chính quyền Lý Bí tồn tại không được bao lâu rồi rơi vào ách thống trị của các triều đình Trung Quốc (từ năm 602). Quốc hiệu Vạn Xuân bị dập tắt và chỉ được khôi phục sau khi Ngô Quyền đánh tan quân Nam Hán bằng chiến thắng Bạch Đằng năm 938, chấm dứt thời kỳ Bắc thuộc.

Năm 968, Đinh Bộ Lĩnh dẹp tan quân Cát Căn, thống nhất đất nước, lên ngôi (lấy hiệu là Đinh Tiên Hoàng) và đổi quốc hiệu là Đại Cồ Việt (Đại Việt Nam). Quốc hiệu này được giữ nguyên trong các triều đại Đinh (968–979), đầu Lê (980–1009) và đầu Lý (1010–1053).

Năm 1054, nhân một điềm lành lớn là một ngôi sao sáng xuất hiện nhiều ngày rồi biến mất, nhà Lý (Lý Thái Tông) liền đổi quốc hiệu là Đại Việt và quốc hiệu Đại Việt được giữ cho đến cuối thời Trần.

Tháng 3 năm 1400, Hồ Quý Ly phế truất vua Trần Thiếu Đế, lập ra nhà Hồ, đổi quốc hiệu là . Đại Ngư (“ngu” có nghĩa là “niềm vui” trong thời cổ đại). Quốc hiệu đó kéo dài cho đến khi quân Minh đánh bại nhà Hồ (tháng 4 năm 1407).

Sau 10 năm kháng chiến (1418-1427), cuộc khởi nghĩa chống quân Minh xâm lược của Lê Lợi đã toàn thắng. Năm 1428, Lê Lợi lên ngôi, đổi tên nước. Đại Việt (Lãnh thổ nước ta hiện nay ở phía Nam đã đến Huế). thương hiệu quốc gia Đại Việt được tổ chức vào thời Hậu Lê (1428-1787) và thời Tây Sơn (1788-1801).

Năm 1802, Nguyễn Ánh lên ngôi, mở ra triều đại nhà Nguyễn và đổi quốc hiệu là . Việt Nam. thương hiệu quốc gia Việt Nam được công nhận đầy đủ về mặt ngoại giao để trở thành chính thức vào năm 1804. Tuy nhiên, hai tiếng “Việt Nam” xuất hiện khá sớm trong lịch sử nước ta. Ngay từ cuối thế kỷ 14 đã có bộ sách Việt Nam Thế Chí do Trạng nguyên Hồ Tông Thốc biên soạn. Sách Dư địa chí của Nguyễn Trãi (đầu thế kỷ XV) nhiều lần nhắc đến hai chữ “Việt Nam”. Điều này cũng được đề cập rõ trong các tác phẩm của Trạng Trình Nguyễn Bỉnh Khiêm (1491 – 1585), chẳng hạn ngay ở đầu sách Trình Tiên Quốc Ngữ Văn có câu: “Nước Việt thuở mở nền”. Chữ “Việt Nam” còn thấy trong một số bia ký từ thế kỷ 16 – 17 như bia chùa Bảo Lâm (1558) Hải Phòng, bia chùa Cam Lộ (1590) Hà Nội, bia Phúc Thành chùa . (1664) ở Bắc Ninh… Đặc biệt, tấm bia Thủy Môn Đình (1670) ở biên giới Lạng Sơn có câu đầu: “Việt thất hầu, thành Bắc quan” (đây là cửa ngõ vào cổ họng nước Việt). và tiền bạc.pháo đài phía bắc). Về mặt ý nghĩa, hầu hết các thuyết cho rằng từ “Việt Nam” được tạo ra bởi hai yếu tố: chủng tộc và địa lý (người Việt ở phương nam).

Đến cuối đời vua Minh Mạng đổi tên nước là Đại Nam (năm 1838). Tuy nhiên, hai từ “Việt Nam” vẫn được sử dụng rộng rãi trong các tác phẩm văn học, trong nhiều giao dịch dân sự và quan hệ xã hội.

Ngày 19-8-1945, Cách mạng Tháng Tám thành công, lật đổ hoàn toàn ách thống trị của phong kiến, thực dân, mở ra một kỷ nguyên mới. Ngày 2/9/1945, Chủ tịch Hồ Chí Minh đọc Tuyên ngôn độc lập, khai sinh nước Việt Nam Dân Chủ Cộng Hòa và được quy định trong Hiến pháp 1946.

Suốt 30 năm sau đó, dù đất nước lâm vào cảnh chiến tranh, chia cắt nhưng hai từ “Việt Nam” vẫn được sử dụng phổ biến từ Bắc chí Nam và trở nên gần gũi, thiêng liêng đối với mọi tầng lớp nhân dân.

Ngày 30/4/1975, miền Nam được giải phóng, sông núi hòa làm một mối. Ngày 2 tháng 7 năm 1976, trong kỳ họp thứ nhất của Quốc hội nước Việt Nam Thống nhất, toàn thể Quốc hội đã nhất trí thông qua tên nước. Cộng Hòa Xã Hội Chủ Nghĩa Việt Namngười đàn ông. Hiến pháp năm 1980 và Hiến pháp năm 1992 tiếp tục khẳng định quốc hiệu đó, làm cho quốc hiệu của Việt Nam trở thành chính thức cả về mặt pháp lý và thực tiễn.

Huy Hoàng